“人以天地之氣生，四時之法成。”這是我們的祖先對“天人合一”思想最早的認識，認為人是自然界的產物，人的生命現象是自然現象的一部分，人體的機能要和自然界的變化保持一致才能維持生命。這充分體現了人與自然的和諧統一，只有正確把握二者關系，社會生活的方方面面才能朝著有益于人類發展的方向不斷前行。

人與自然不是對立割裂的，而是相生相應、和諧統一的。在對待人與自然的關系中，可以說中西方有著明顯的不同觀點。在西方社會普遍強調，人要征服自然、改造自然，只有這樣才能求得自己的生存發展。這樣的觀點顯然是把人與自然看成了對立的關系，但是隨著人類社會的不斷發展進步，越來越發現：如果只關心自己的生存發展，而忽略了自然的發展規律，或者從根本上違背自然規律，必然會導致人的發展受到種種限制或者蒙上某種“遮蔽”，使得人的發展舉步維艱。相反，在我國的傳統文化中，比較重視人與自然的和諧統一，這也是中國文化的特色之一，即不僅僅關注自己的發展，更是把自己融入到整個自然的大環境下，反對把天與人割裂開來、對立起來，主張天人協調、人與外部世界的統一，即天人合一，這也體現了對自然的敬畏之心。

人與自然的和諧統一，是保護生態環境的現實之需。生態，是我們人類社會賴以生存的外部環境，可以為人的發展提供必要的生存基礎，比如陽光、土壤、水等，這一切都是不可或缺的。縱觀人類發展史，自工業革命時期，新的技術手段風起云涌，為我們帶來了豐厚的科技成果，同時，也更加顯現出對自然的不尊重，甚至帶來了不可修復的破壞。澳大利亞的山火整整燃燒了七個月，留下的是厚厚的灰燼，這灰燼包括成千上萬的樹木和10億只動物;北極的冰山已經流向了南極，南極的企鵝也在尋找著自己的家------這一幕幕無不在昭示著，我們不能再作壁上觀，也許再不行動，來不及逃跑的可能不是考拉，而是我們自己。保護生態，已經刻不容緩。可喜的是，在習近平總書記“綠水青山就是金山銀山”思想的指導下，我們更加全面深刻的認識到了人與自然的和諧統一，吸取他人的經驗教訓，從種每一棵樹開始，從撿每一片紙屑開始，從每一次垃圾分類開始，從少開一次車開始------全民行動，共同致力于生態環境的保護。

人與自然的和諧統一，是促進經濟增長的必然要求。經濟活動，自古就有，就是為了滿足人的生存和發展需求。經濟活動本身離不開基本的物質基礎，天空一片污濁，必然阻礙飛機的運輸;草場沒有綠色，游客去哪看“風吹草低見牛羊”;河水滿是污染，漁民拿什么保證餐桌上的健康。生態的破壞就等于經濟的受損，因為生態本身就是一種經濟。風林村從過去的貧困村到現在走出一條綠色發展之路，就在于看到了人與自然的和諧統一，真正做到了“物無妄然，必由其里”，遵循了因地制宜的自然發展規律，順應自然、保護自然，從過去靠山吃山、砍樹賣錢，到現在安居樂業，實現產業的融合發展，人們的生活水平明顯提高，也變成了遠近聞名的“明星村”。

2020年9月，習近平主席在聯合國生物多樣性峰會上說：“要站在對人類文明負責的高度，尊重自然、順應自然、保護自然，探索人與自然和諧共生之路，促進經濟發展與生態保護協調統一，共建繁榮、清潔、美麗的世界。”只有正確處理好人與自然的關系，才能實現人類的可持續發展。