公務員錄用考試行測：言語理解與表達提高練習及答案六

    每道題包含一段文字,后面是一個不完整的陳述，要求你從四個選項中選出一個來完成陳述。

    注意：答案可能是完成對所給文字主要意思的提要，也可能是滿足陳述中其他方面的要求，你的選擇應與所提要求最相符合。從中選出最正確的最符合答案。

    文明與文化

    所謂“文明”，是指人類借助科學、技術等手段改造客觀世界，通過法律、道德等制度協調群體關系，借助宗教、藝術等形式調節自身情感，從而最大限度地滿足基本需要、實現全面發展所達到的程度。只有文明不斷發展，人類才可能有對真的探索、善的追求、美的創造。反過來說，只有在對真善美的探索、追求、創造中，人類才能最大限度地滿足自身基本需要，實現自身全面發展。任何時代，任何地域，任何種族的人類群體概莫能外。從這一角度說，人類文明有著統一的價值標準。

    在文明發展的過程中，人類必然面臨著人與自然、人與社會、人與自身之間的重重矛盾，由此來看，文明就是人類在克服這些矛盾的努力中所達到的歷史進度。我們說“資本主義時代的文明程度高于封建時代的文明程度”，既意味著其物質生產能力高于封建時代，也意味著其社會組織形式較之封建時代更能煥發人類群體改造世界的總體能力，還意味著它的精神產品及其享受形式比封建時代更加豐富多彩。從這一意義上講，所謂文明尺度，也正是馬克思主義有關生產力和生產關系，經濟基礎和上層建筑的綜合尺度。

    所謂“文化”，是指人類在改造客觀世界、協調群體關系、調節自身情感過程中所表現出來的時代特征、地域風格和民族樣式。由于人類文明是由不同民族在不同時代和不同地域中分別發展起來的，因而必然會表現出不同特征、風格和樣式。我們知道，考古學家對“文化”一詞的經典使用方式，就是從不同地域的出土文物在建筑、工具、器皿的風格和樣式上入手的。由于舊石器時代不同地域出土的器物中尚無風格和樣式的差別，因而“文化”一詞只有在新石器時代后才被使用，像“仰韶文化”、“龍山文化”等。如龍山文化的發現即由一片黑陶引起，由于這種黑陶與仰韶文化的彩陶有著截然不同的風格和樣式，從而引起了考古工作者的重視。不僅龍山黑陶不同于仰韶彩陶，而且良渚玉器不同于大汶口石器，紅山陶俑不同于馬家窯人像，正是這種風格和樣式的千差萬別，才使得同一新石器時代的華夏文明表現出五彩繽紛的文化形態。華夏文明如此，整個人類文明更是如此。

    若就這些不同風格、樣式、特征的文化產品對滿足人類的基本需要、對實現人類的全面發展所提供的可能性及歷史水準而言，這些文化產品所包含的文明價值是有高低之分的。但就這些風格、樣式、特征與其所屬的民族、地域、時代之間的關系而論，文化本身并無貴*之別。譬如穿衣，能否取暖，是否舒適，可否滿足人類基本需要，其間有著文明的問題；至于穿西服還是和服，穿旗袍還是超短裙，其間又有著文化的問題。在前一種意義上，我們可以說衣衫襤褸是不文明的表現；在后一種意義上，我們卻不能說穿中山裝是沒有文化的標志。（節選自《新華文摘》2002年第6期《“文明”與“文化”》，有改動。）

    41、以下有關文明、文化的說法，不正確的一項是（）

    A．文明要求人類在改造客觀世界、協調群體關系、調節自身情感的過程中實現自身的全面發展。

    B．文明要在真、善、美的層面發展，就必須努力克服人與自然、社會、自身之間的重重矛盾。

    C．就文化產品的價值而言，衣衫襤褸是不文明的表現；就文化產品與其所屬的民族、地域、時代之間的關系而言，穿中山裝也是一種有文化的標志。

    D．人類文明有著統一的價值標準與文化產品所包含的文明價值有高低之分是相互矛盾的。

    42、以下對“文明尺度”的理解，不正確的一項是（）

    A．文明尺度可以用來衡量、判斷某一時代人類改造客觀世界和主觀世界所達到的歷史進度。

    B．文明尺度是一種綜合尺度，一方面是生產力和生產關系的綜合，另一方面是經濟基礎和上層建筑的綜合。

    C．從文明尺度的意義上講，資本主義時代改造客觀世界時所利用的科學、技術手段遠遠高于此前的所有時代。

    D．文明尺度的構成是多元的，其中包括物質生產能力、社會組織形式、精神產品及其享受形式等要素。