單選題：“我命由我不由天”出自北宋張伯端所撰《悟真篇》，這句話蘊含了( )道理。

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單選題：“我命由我不由天”出自北宋張伯端所撰《悟真篇》，這句話蘊含了( )道理。

A.人民群眾是社會變革力量，是社會物質財富創(chuàng)造者

B.矛盾具有同一性，矛盾雙方相互依存，可在一定條件下相互轉化

C.正確的意識對事物發(fā)展具有促進作用，人自己創(chuàng)造歷史

D.歷史認識具有客觀性和主觀性

【答案】C

【解析】第一步，本題考查唯物論知識。

第二步，“我命由我不由天”意思是：我的命運掌握在我自己的手中。這句話體現了意識的主觀能動性，說明人們自己創(chuàng)造自己的歷史。意識的主觀能動性有兩方面含義：一是人們能動地認識客觀世界;二是在認識的指導下能動地改造客觀世界。正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，能夠指導人們有效地展開實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展;歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，則會把人的活動引向歧途，阻礙事物的發(fā)展。

因此，選擇C選項。

【拓展】A項：唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。題干體現的是個人，不是人民群眾。A項排除。

B項：矛盾的同一性是矛盾雙方相互聯系、相互吸引的性質和趨勢。同一性的具體含義：矛盾雙方相互依存、相互貫通，矛盾雙方相互滲透，矛盾雙方在一定條件下相互轉化。題干沒有體現矛盾的同一性。B項排除。

D項：歷史認識既具有主觀性也具有客觀性。歷史認識的主觀性是指認識主體的主觀性和所憑借的中介質——史料的主觀性。歷史認識的客觀性是基于人類歷史的客觀性和可知性。人類歷史的本質是物質的、客觀實在的。人類歷史的這種客觀性，使人們把握其運動和發(fā)展過程的客觀規(guī)律性成為可能。題干沒有體現歷史認識的客觀性和主觀性。D項排除。

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