單選題：蘇東坡在《赤壁賦》中寫道：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”下列說

【導讀】華圖三支一扶招聘考試網華圖教育發布：單選題：蘇東坡在《赤壁賦》中寫道：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”下列說，詳細信息請閱讀下文!更多資訊請關注華圖三支一扶考試微信公眾號(htszyf)，歡迎加入全國三支一扶備考交流群：764172889。

蘇東坡在《赤壁賦》中寫道：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”下列說法中與蘇東坡觀點相近的是：

A.日方中方睨，物方生方死

B.人一次也不能踏進同一條河流

C.日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉

D.靜即含動，動不舍靜

解析

第一步，本題考查唯物論知識。

第二步，蘇東坡的“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”意為：如果從那變動的一面來看，那么天地間的一切事物(時刻在變動)，連一眨眼的工夫都不停止;如果從那不變的一面來看，萬物同我們一樣都是永恒的，又何必羨慕它們呢。這詩句體現了絕對運動和相對靜止的辯證統一關系，即動中有靜、靜中有動。在四個選項中，與之相近的是D，也體現了絕對運動和相對靜止的統一。

因此，選擇D選項。

拓展

A項：“日方中方睨，物方生方死”出自《莊子·天下》，是戰國時名家辯論的命題。意為：太陽剛升到正中就開始西斜;事物剛產生就趨于死亡;表現出了物質的絕對運動的特點，但忽略了事物的相對靜止，這是一種詭辯論，與蘇東坡觀點不相符。

B：“人一次也不能踏進同一條河流”是古希臘哲學家克拉底魯所說，他在強調世界的絕對運動時，否定了相對靜止，導致相對主義和詭辯論，這種詭辯論，與蘇東坡觀點不相符。

C：“日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉”意為：每天太陽下山月亮就升起，每天月亮消失太陽就出來。日月更換的過程中就成就了明天，冬天走了夏天來，夏天走了冬天又出現，冬夏交替預示著歲月變遷。強調世界的絕對運動時，否定相對靜止，屬于詭辯論。

考點

政治

馬克思主義哲學

唯物論

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