有些老人應(yīng)學(xué)學(xué)“怎樣做老人”

　　因救助倒地受困老人而被訛被冤的事例層出不窮，花樣翻新，已有些令人見(jiàn)怪不怪。但下面這件事還是挑戰(zhàn)一般人的想像力：

　　據(jù)《燕趙晩報(bào)》報(bào)道，河北承德，一個(gè)女孩在公交上給老太太讓座時(shí)，車(chē)輛突然急煞，老人不慎摔倒。老人稱(chēng)“你不給我讓座，我就不會(huì)摔倒”，并要求小女孩賠償醫(yī)療費(fèi)用。無(wú)奈之下，女孩家長(zhǎng)只好賠了300元錢(qián)才息事寧人。

　　老人的不端行為雖算不上多見(jiàn)，但影響很糟。它使本已不堪的人際冷漠關(guān)系雪上加霜，它質(zhì)問(wèn)“善有善報(bào)”的真諦，也在挑戰(zhàn)中華倫理道德，總之，是地地道道的負(fù)能量。我國(guó)在深入老齡社會(huì)后，此類(lèi)現(xiàn)象只會(huì)多，不會(huì)少。對(duì)此，不能只當(dāng)故事聽(tīng)，當(dāng)笑話(huà)看，空發(fā)感慨，而應(yīng)多些具體糾正措施，譬如開(kāi)設(shè)“怎樣做老人”之類(lèi)的講座，讓養(yǎng)生保健、飲食營(yíng)養(yǎng)類(lèi)欄目，騰出一定的地盤(pán)。

　　講座內(nèi)容有三部分不可少：一、老人應(yīng)去貪欲之心。據(jù)心理學(xué)家分析，人到老年，心理觀(guān)念會(huì)出現(xiàn)不同的變化，有的人淡定世事，淡漠錢(qián)財(cái);有的人則貪欲膨脹，表現(xiàn)在對(duì)權(quán)力或財(cái)富的貪戀。對(duì)這種變化，老人應(yīng)有自我警惕，旁邊人則應(yīng)正確疏導(dǎo)而不是助長(zhǎng)�！墩撜Z(yǔ)》里也提出老年人“血?dú)饧人ィ�戒之在得”。但有些子女親屬，只聽(tīng)老人一面之辭，便不分青紅皂白，勒索對(duì)他們有恩無(wú)過(guò)的好心人。這很傷人心，也毒化社會(huì)風(fēng)氣。

　　二、老人不能倚老賣(mài)老�！拔疫^(guò)的橋比你們走的路多，我吃的鹽比你們吃的米多”，有些老人常把這種話(huà)掛在嘴上。歲數(shù)大，見(jiàn)識(shí)多，是事實(shí)，也可以成為資本，但這更要老人洞明事世、練達(dá)人情，而不是說(shuō)話(huà)口無(wú)遮攔，辦事橫豎不吝，倚老賣(mài)老，為老不尊。孔子曰：“七十而從心所慾，不逾矩�！蹦鞘钦f(shuō)老人見(jiàn)多識(shí)廣，干事能守規(guī)矩，不大會(huì)離譜，而不是說(shuō)可以亂說(shuō)亂來(lái)。

　　多年前，有過(guò)這樣一個(gè)報(bào)道，大意是：一位老者走進(jìn)電梯，一個(gè)青年跟了進(jìn)去，舉刀逼老人掏錢(qián)。老者見(jiàn)舉刀的手不停地抖動(dòng)，料定這青年不是慣犯，便平靜地說(shuō)：“小伙子遇到什么難事了？說(shuō)出來(lái)，看我能不能幫上忙�！鼻嗄暄蹨I一下子流了出來(lái)，刀也掉在地上。原來(lái)他是外來(lái)打工者，剛接到母親病重住院急需用錢(qián)的電話(huà)，但他沒(méi)有錢(qián)，這月工薪還沒(méi)發(fā)。他知道做錯(cuò)了。老人把他領(lǐng)回家，開(kāi)導(dǎo)一番，也給予資助。沒(méi)有見(jiàn)到后續(xù)報(bào)道，但留給人們的是無(wú)限的美麗想象。

　　由此看來(lái)，講座還須有第三個(gè)內(nèi)容：古今老而有尊、老而有為的范例。中華民族有悠久歷史和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。這是個(gè)挖之不盡、世代受益的金礦。(勞木)

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