如何從申論材料中精要積累論據(jù)

中心論點(diǎn)是文章的靈魂，好的議論文必須有好的中心論點(diǎn)。然而好的中心論點(diǎn)絕不是空談，必須靠具體的論據(jù)去體現(xiàn)和證明。如何才能更熟練地駕馭論據(jù)，做到“論據(jù)為我用”呢?本文特別提醒考生注意從申論材料中積累論據(jù)，具體而言，就是要做到以下4點(diǎn)：

第一，養(yǎng)成收集材料中論據(jù)的好習(xí)慣。大家在每次做完申論題目之后，往往對(duì)申論材料比較熟悉，因此在做完申論題目的時(shí)候，注意巧妙記憶申論材料中的論據(jù)，這樣往往能夠起到既節(jié)約時(shí)間，又能記憶牢固的作用。如做完“2011年副省級(jí)卷”第1道題，大家就應(yīng)該結(jié)合材料與參考答案記誦“王景治河”這件事所能論證的觀點(diǎn)。再如用來論證“做事要因地制宜，講究方式方法”;“做事要講究科學(xué)思維”等;做完“2019年吉林(甲)卷”第3題后就可以從記誦東北地區(qū)柔性引才的方式來論證“團(tuán)結(jié)協(xié)作”的重要性等。

第二，要學(xué)會(huì)歸納梳理素材。有了一個(gè)素材庫(kù)，還要學(xué)會(huì)歸納梳理，這樣更便于查找記憶。分類是比較好的方法，采用什么標(biāo)準(zhǔn)可由自己定。如話題類、名人名言類、哲理故事類、奇聞逸事類、時(shí)政熱點(diǎn)等，均可按自己的愛好需要設(shè)置。在大類中，還可分成若干小類。如名人名言類可分為志向、幸福、真理、青春等。話題類可以分成講求方式方法、理想目標(biāo)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、科技創(chuàng)新等等。例如按照話題類，可以將歸入“做事要講求方式”這一類的申論材料中的論據(jù)有“2011年副省級(jí)”第1題“王景治河”;“2020年國(guó)考市地卷”第1題老馬的“基層調(diào)解工作”;“2019年江蘇申論B卷”中“向群眾借水喝”的王警官入戶走訪;“2020年湖南省考”第1題中的黃文秀等都可以作為論據(jù)使用。考生注意分類積累。

第三，要學(xué)會(huì)整合創(chuàng)新素材。梳理好了素材，還要勤于思考，弄清楚哪些素材適合哪類話題。同一素材，從不同的角度看，能適用于不同的話題。這需要考生平時(shí)注意整合創(chuàng)新。如“2020年國(guó)考市地卷”的老馬(馬善祥)做基層調(diào)解工作。可以從“作風(fēng)細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)”來梳理材料，也可以從“實(shí)事求是”的角度來說梳理材料;還可以從“堅(jiān)持學(xué)習(xí)”、“真誠(chéng)待人”等角度來梳理材料。所以僅就老馬做基層調(diào)解員這個(gè)論據(jù)來說，就可以論證至少4類話題，正所謂“1000個(gè)讀者有1000個(gè)哈姆雷特”。

第四，要學(xué)會(huì)敘述引用素材。具體而言，要么化繁為簡(jiǎn)，要么擴(kuò)展申論材料。“以2017年吉林(甲)卷”資料一為例。材料中有這樣一段話“孔子在《論語》中說：“富與貴，是人之所欲也;不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道得之，不去也。”進(jìn)而指出：“不義而富且貴，于我如浮云”“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之”等。”化繁為簡(jiǎn)之后，變?yōu)?ldquo;以孔子為代表的儒家強(qiáng)調(diào)重義輕利，視不義富貴如浮云”。

再如同一篇材料中的：“從董仲舒的‘正誼明道’學(xué)說到宋明理學(xué)的‘存理去欲’思想，深刻影響了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)待財(cái)富的思維理念與行為方式”。擴(kuò)展為“無論是董仲舒認(rèn)為的‘正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功’還是宋明理學(xué)的‘存天理，滅人欲’都深刻影響了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)待財(cái)富的思維理念與行為方式。”當(dāng)然在這個(gè)過程中，考生可以查閱網(wǎng)絡(luò)，將申論材料中簡(jiǎn)短的素材進(jìn)行補(bǔ)充完整，如上個(gè)例子中的“正誼明道”便是對(duì)董仲舒名言“正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功”的縮寫，這樣自己的理解也就更加清晰明了了，也提高了記憶能力。

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