國家公務員考試（地市級）申論范文：“治”慧

“給定資料1”中說“物無妄然，必由其理”，這句話對提升治理效能有深刻的啟示。請你參考給定資料，聯系實際，以“‘治’慧”為題，寫一篇文章。

要求： (1)觀點明確,見解深刻;(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”;(3)思路清晰，語言流暢;(4)字數1000—1200字。

“治”慧

王弼在《周易略例·明象》中指出的“物無妄然，必由其理”，指出天地萬物的發展，必然有其規律，我們必須要遵守其規律，方能長久發展，實現目標。人類社會作為天地萬物的一部分 ， 必然也有其規律 ， 尤其是社會治理關系著國計民生 ， 關系著穩定繁榮 ， 關系著國泰民安 ， 關系著子孫后代 ， 就更應遵守社會的發展規律，順應因果關聯。因此，我們在社會各方面治理的過程中，也應遵守治理規律，踐行“治”慧，筑牢現中國夢。

環境治理，把握眼下，注重將來，才是“治”中的慧。環境治理非一日之功，但最好但時機永遠是抓住當下。因此我們必須把握當下的時機，及時進行治理，才能讓已經受損的各類生態圈得到修養生息，為其恢復提供可能。與此同時，還需要有可持續發展多規劃，確定長遠方案，綜合考慮當地特色，發揮環境的經濟效益，充分考慮環境和經濟兩重效益。如退耕還果林、退耕還牧等措施，應多思考借鑒，從而提出新思路。只有這樣發展，我們才既能符合環境發展規律，又能符合人文經濟發展規律，避免走破壞促發展的老路 ， 堅定的走可持續發展的新路子 ， 實現環境治理的“治”慧。

文化治理，繼承傳統，吸納時代，才是“治”中的慧。文化治理，方是治國興邦之良策，只有不會彎曲的脊梁，才能保證基業長青。因此，文化治理當中，我們不僅要吸收傳統文化當中的精髓，更需要吸納時代精神，這樣才能固本培元，與時俱進，打造中國人更堅硬的脊梁。因此，我們需要掀起全社會學古之風，同時，我們也需要將各種時代精神正式納入文化領域，如敢于拼搏的女排精神，大愛無畏的逆行精神等等。只有融貫古今，精華薈萃，中華民族才能“根深蒂固”，才能“枝繁葉茂”，傲立世界民族之林，在文化治理中“治”而顯慧。

經濟治理，以城保底，以鄉保增，才是“治”中的慧。目前城市經濟發展已經進入瓶頸期，城市經濟發展后續乏力，但城市經濟基數大 ， 為了保證經濟的穩定 ， 城市必須承擔經濟兜底任務。而廣闊農村大有可為，可以引入產業，盤活農村經濟 ， 多元化發展鄉村經濟，才能穩增長。所以在城市經濟發展中，我們需要大力創新，以新促穩促增;在廣大農村中，我們需要以資促改，積極激發農村產業活力，實現新增長。而現實的各種產業合作社，鄉村旅游等經濟主體、新產業鏈都在彰顯其經濟價值，因此我們可以繼續穩步推進。只有城鄉統籌結合，經濟發展才能持續穩定，才能“治”中明慧。

社會治理是多方面的，但無論是哪一方面都有其“理”。我們要提升治理效能就必然要“由其理”。就是要懂得因地制宜、利用規律來化解矛盾，就是要尊重民意、順應民心的施政施策，只有這樣才能實現社會治理的目標，才是“治”中的慧。

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