2021陜西公務員考試行測常識：古詩詞中蘊含的哲學原理

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1、“人事有代謝，往來成古今。”唐代詩人孟浩然這句詩體現的哲理是(一切事物都是變化發展的)。

2、“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”這首詩包含的哲理是(矛盾具有特殊性，一定要具體問題具體分析)。

3、“興亡由人事，山川空地形”反映的哲理是(事物的發展變化是有規律的)。

4、蘇軾詩曰：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這首詩主要說明(人們對客觀事物的認識，總要受主觀條件和客觀條件制約)。

5、“夕陽無限好，只是近黃昏”這一詩句說明(事物都有一個產生、發展、滅亡的過程)。

6、“駿馬能歷險，犁田不如牛;堅車能載重，渡河不如舟。”其哲學寓意是(矛盾雙方在定條件下可以轉化)。

7、“天時人事日相催，冬至陽生春又來”這句詩體現了唯物辯證法(變化發展)的觀點。

8、朱憙《觀書有感》：“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。”作者從自然界和社會生活中捕捉形象，說明觀書的體會。此詩中蘊含的哲理是(主觀能動性的發揮受客觀因素的制約;矛盾雙方在一定條件下相互轉化)。

9、“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”所包含的哲理是(要在對立中把握統一，在統一中把握對立)。

10、蘇軾的《惠崇春江曉景》膾炙人口：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。”詩人用擬人手法告訴我們一個人生哲理，就是(實踐是認識的來源)。

11、“家國興亡自有時，關人何苦怒西施。西施若解傾關國，城國之來又是誰?”羅隱的《西施》告訴我們，看待一個事物應該(透過現象看本質)。

12、陸游《冬夜讀書示子半》：“古人學問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”詩中蘊含的哲理是(實踐是認識的唯一來源)。

13、“古歌舊曲君休聽，聽取新翻《楊柳枝》”。“請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。”這兩句唐詩蘊涵哲理(事物是變化發展的，要創新不可守舊)。

14、“豪化盡出成功后，逸樂安知與禍雙。”王安石的這句詩從哲學上啟示我們(堅持一分為二的觀點)。

15、“涇溪有險人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時時聽說有沉淪。”這首詩從哲學上告訴我們(矛盾雙方依據一定條件各向自己相反的方向轉化)。

16、“世人聞秋悲寂寥，我道秋日勝春潮。晴空一鶴排云去，直領詩情到碧霄。”從唯物論角度看，這首詩反映了(對同一事物人們的反映有差別)。

17、“冬青樹上掛凌霄，岑晏花凋樹不凋。凡物各自有根本，種禾終不生豆苗。”這表明(事物發展有自身的客觀規律)。

18、毛澤東詩曰：“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。”這句詩體現的哲理是(事物運動是永恒的，無條件的)。

19、“從來系日乏長繩，水去云回恨不勝。欲就麻姑買滄海，一抔春露冷如冰。”這首詩說明的哲理是(事物運動有其自身規律，規律是客觀的)。

20、“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。“此事古難全”蘊含哲理是(任何事物都包含著對立統一關系)。

21、“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”這句詩蘊含的哲理是(新事物必然戰勝舊事物)。

22 古詩曰：“離離原上草，一歲一枯苦榮，野火燒不盡，春風吹又生。”“原上草”的“枯榮”表明(事物是運動變化的) ;“野火燒不盡，春風吹又生。”蘊含的哲理是(新事物是不可戰勝的)。

23、“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”“芳林新時催舊葉，流水前波讓后波。”從詩中抽象和概括出的哲理是(新事物是符合事物發展規律，具有強大生命力和遠大發展前途，新事物必然戰勝舊事物)。

24、“寒江雪柳日新晴，玉樹瓊花滿目春。歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛。”這首詩蘊含的哲理是(發展是前進性與曲折性的統一)。

25、杜甫詩曰：“挽弓當挽強，用箭當用長;射人先射馬，擒賊先擒王。”這首詩蘊含的哲理是(抓主要矛盾，抓中心，抓關鍵)。

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