行測常識判斷考試中，文學(xué)常識是一個常考的內(nèi)容，在本文給大家介紹中國古代文學(xué)中的“雙璧”。

一、中國文學(xué)的雙璧：《詩經(jīng)》、《楚辭》

《詩經(jīng)》，是中國古代詩歌開端，是我國最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，共305篇，又稱為“詩三百”。《詩經(jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個部分。《風(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子，是現(xiàn)實主義詩歌的源頭。

《楚辭》是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集，相傳是屈原創(chuàng)作的一種新詩體。“楚辭”的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰(zhàn)國屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全書以屈原作品為主，其余各篇也是承襲屈賦的形式。

二、樂府雙璧：《木蘭詩》、《孔雀東南飛》

漢樂府詩《孔雀東南飛》和北朝民歌《木蘭詩》合稱為“樂府雙璧”。這兩首詩歌都是敘事長詩，以其深刻的社會思想意義和極高的藝術(shù)成就，為歷代文人所推崇。《木蘭詩》又名《木蘭辭》，是北朝民歌;《孔雀東南飛》又名《古詩為焦仲卿妻作》，是漢代古樂府民歌杰作之一，也是現(xiàn)存下來的最早的一首長篇敘事詩。

《孔雀東南飛》原為民間歌曲，故事敘述漢末建安年間，講述了一個名叫劉蘭芝的女子與焦仲卿雙雙殉情而死的悲慘故事。

《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。

三、史學(xué)雙璧：《史記》、《資治通鑒》

《史記》由西漢史學(xué)家司馬遷所著，是中國歷史上第一部貫穿古今的紀(jì)傳體通史，全書130卷，約52萬余字，記載了從中華民族的始祖黃帝到漢武帝太初四年約3000年的歷史。全書分為五大部分，計有十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳。被魯迅稱之為“史家之絕唱、無韻之離騷”。

北宋著名政治家司馬光所撰的《資治通鑒》，全書294卷，約300萬字，記述了從公元前403年周威烈王23年至公元959年即五代后周世宗顯德六年總共1362年的歷史。

四、清代戲曲雙璧：《桃花扇》、《長生殿》

《桃花扇》是清代文學(xué)家孔尚任創(chuàng)作的傳奇劇本，于清康熙三十八年(1699年)六月完稿，康熙四十七年(1708年)刊成初版。《桃花扇》所寫的是明代末年發(fā)生在南京的故事。全劇以侯方域、李香君的悲歡離合為主線，展現(xiàn)了明末南京的社會現(xiàn)實。同時也揭露了弘光政權(quán)衰亡的原因，歌頌了對國家忠貞不渝的民族英雄和底層百姓，展現(xiàn)了明朝遺民的亡國之痛。

《長生殿》是清初劇作家洪昇創(chuàng)作的傳奇(戲劇)，共二卷。該劇定稿于康熙二十七年(1688年)。全劇共五十出。《長生殿》重點描寫了唐朝天寶年間皇帝昏庸、政治腐敗給國家?guī)�來的巨大�?zāi)難，導(dǎo)致王朝幾乎覆滅。劇本雖然譴責(zé)了唐明皇的窮奢極侈，但同時又表現(xiàn)了對唐明皇和楊貴妃之間的愛情的同情，間接表達(dá)了對明皇統(tǒng)治的同情，還寄托了對美好愛情的理想。

五、“古典戲曲雙壁”：《西廂記》、《牡丹亭》

《崔鶯鶯待月西廂記》(簡稱《西廂記》，又稱《王西廂》、《北西廂》)是元代王實甫創(chuàng)作雜劇。全劇敘寫了書生張生(名珙字君瑞)與相國小姐崔鶯鶯在仕女紅娘的幫助下，沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。

《牡丹亭還魂記》(簡稱《牡丹亭》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》)是明代劇作家湯顯祖創(chuàng)作的傳奇(劇本)，刊行于明萬歷四十五年(1617年)。該劇描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現(xiàn)實中的愛人，人鬼相戀，最后起死回生，終于與柳夢梅永結(jié)同心的故事。