“人人都是……”的現(xiàn)實(shí)思考

　　“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)中，來(lái)到大同煤礦集團(tuán)四臺(tái)礦采訪。在160多米深的井下，問在場(chǎng)礦工：“你們誰(shuí)是通風(fēng)員？”周圍的工友都笑了，回答說(shuō)：“我們?nèi)巳硕际峭�風(fēng)員。”

　　地下礦井，最大的安全隱患是瓦斯。只有加強(qiáng)通風(fēng)，才能防止瓦斯聚集帶來(lái)危險(xiǎn)。同煤集團(tuán)提出“人人都是通風(fēng)員”的口號(hào)，正是為了強(qiáng)化員工安全意識(shí)，形成“人人懂通風(fēng)”、“人人管通風(fēng)”的安全工作格局。

　　職工的參與，是安全生產(chǎn)工作的重要一環(huán)。在安全生產(chǎn)中，操作的規(guī)程需要職工遵守，制度的執(zhí)行需要職工監(jiān)督，讓他們都參與安全管理，對(duì)于提升安全意識(shí)、形成安全文化，意義重大。“人人都是通風(fēng)員”，可謂一種安全管理新理念。這一理念的核心，就是把職工發(fā)動(dòng)起來(lái)，人人關(guān)心、人人參與、人人負(fù)責(zé)。

　　人人都可以做的，又豈止是通風(fēng)員。對(duì)于企業(yè)，可以“人人都是決策者”：人人貢獻(xiàn)企業(yè)發(fā)展良策，才能凝聚合力。對(duì)于社區(qū)，可以“人人都是安全員”：安再多攝像頭，都敵不過居民的眼睛，群治群防概念從未過時(shí)。對(duì)于城市，可以“人人都是協(xié)管員”：每人都能阻住路人亂闖紅燈的腳步，扶起不小心跌倒的老人，城市肯定更有秩序、更加和諧。

　　不是嗎？汶川地震時(shí)，救災(zāi)總動(dòng)員成就“汶川奇跡”，可謂“人人都是救災(zāi)者”；從“免費(fèi)午餐”到“聚蕉行動(dòng)”，“人人都是慈善家”的實(shí)踐，更新著公益的形象和觀念；個(gè)稅法修正匯集超過23萬(wàn)條意見，“人人都是立法者”促成個(gè)稅起征點(diǎn)提至3500元。種種“人人都是”，不斷推動(dòng)民主政治、社會(huì)管理前行，成為時(shí)代進(jìn)步的重要生長(zhǎng)點(diǎn)。

　　“人人都是”的背后，是責(zé)任意識(shí)和參與精神。無(wú)論是狀告政府信息不公開的公民，還是活躍在社區(qū)中的志愿者，甚至是跟帖評(píng)論、轉(zhuǎn)載留言的網(wǎng)民，都體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)責(zé)任的體認(rèn)、對(duì)公共事務(wù)的關(guān)注。正因?yàn)?ldquo;人人都是”，社會(huì)的發(fā)展才既有了可靠的外在支撐，更有了強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力。

　　有人會(huì)認(rèn)為，通風(fēng)涉及礦工自身安危，所以才會(huì)人人愿當(dāng)通風(fēng)員。實(shí)際上，社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，“人人都是”同樣關(guān)乎每個(gè)人切身利益。說(shuō)到底，每個(gè)人都可能會(huì)有在街頭摔倒的長(zhǎng)輩，都可能出門時(shí)忘記關(guān)上門窗，都可能被擁堵在紅綠燈下的十字路口。

　　更何況，“人人都是”不僅是責(zé)任，也是權(quán)利。無(wú)論是十七大報(bào)告提出的“擴(kuò)大公民有序政治參與”，還是社會(huì)管理創(chuàng)新中的“社會(huì)協(xié)同、公眾參與”，“人人都是”的公共參與，是實(shí)踐“共建”、獲得“共享”的基本權(quán)利。

　　另一方面，“人人都是”也需要社會(huì)管理者在制度與渠道上的“供給”。同煤集團(tuán)“人人都是通風(fēng)員”，有一系列宣傳教育、考核方法和實(shí)施制度的支撐，所以才深入人心。而人人都可以扮演的其他身份，要真正成為現(xiàn)實(shí)的推動(dòng)力，同樣有賴于社會(huì)管理者觀念創(chuàng)新帶來(lái)的方式之變、制度之變。

　　處于復(fù)雜而深刻變化之中的中國(guó)，無(wú)論是社會(huì)事務(wù)的管理還是公共產(chǎn)品的供給，無(wú)論是矛盾沖突的解決還是多層次需求的滿足，僅靠政府之力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。“人人都是”因而更有現(xiàn)實(shí)意義：增強(qiáng)公民、社會(huì)的參與意識(shí)，借力使力，形成合力，才能真正完成社會(huì)與公民素質(zhì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

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