河南省公務(wù)員職位表查看_河南公務(wù)員考試網(wǎng)

二、2021河南公務(wù)員考試職位分析

三、河南公務(wù)員考試報(bào)考指南

問：報(bào)考者應(yīng)于何時(shí)取得職位要求的資格條件?

答：除招考公告明確規(guī)定放寬時(shí)間要求的，報(bào)考者在報(bào)名時(shí)應(yīng)具備職位要求的所有資格條件。

問：兩年基層工作經(jīng)歷如何認(rèn)定?

答：基層工作經(jīng)歷，是指在縣級(jí)及以下黨政機(jī)關(guān)、國有企事業(yè)單位、村(社區(qū))組織及其他經(jīng)濟(jì)組織、社會(huì)組織等工作的經(jīng)歷。在軍隊(duì)團(tuán)和相當(dāng)團(tuán)以下單位工作的經(jīng)歷，退役士兵在軍隊(duì)服現(xiàn)役的經(jīng)歷，可視為基層工作經(jīng)歷。基層工作經(jīng)歷起始時(shí)間按照有關(guān)政策規(guī)定界定�；鶎庸ぷ鹘�(jīng)歷計(jì)算時(shí)間截至2020年9月30日。起始時(shí)間按照人力資源和社會(huì)保障部《關(guān)于公務(wù)員考錄中基層工作經(jīng)歷起始時(shí)間界定的意見》執(zhí)行。參加工作之后的全日制學(xué)習(xí)時(shí)間不計(jì)入基層工作經(jīng)歷時(shí)間。

四、河南公務(wù)員行測(cè)模擬題練習(xí)

先秦儒家的“人情—秩序”理論一方面確實(shí)存在壓抑人性、壓抑情感的消極因素; 另一方面，我們也不能否認(rèn)其正面價(jià)值，它是站在治世的高度探尋人生修養(yǎng)之藝術(shù)，將個(gè)體性情自由與群體政治需要融為一體，把情感發(fā)動(dòng)與秩序建構(gòu)統(tǒng)一起來，為治世之道開出了一劑良方。先秦儒家的這種治世理論對(duì)于當(dāng)下的和諧社會(huì)建設(shè)不無有益的啟示。如今，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)個(gè)性自由的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)為這種自由設(shè)定一個(gè)邊界：社會(huì)和諧。唯有如此，個(gè)體真性情的發(fā)動(dòng)才能具有合理性與正當(dāng)性，個(gè)體與社會(huì)才能達(dá)成統(tǒng)一，而這正是和諧社會(huì)建立的根基。

這段文字主要是說明先秦儒家“人情—秩序”理論的：

A.時(shí)代特征 B.現(xiàn)實(shí)意義

C.獨(dú)特價(jià)值 D.深遠(yuǎn)影響

【答案】B

【解析】

第一步，分析文段。文段先通過“一方面……另一方面……”介紹了先秦儒家“人情一 秩序”理論的利與弊。接著以“這種理論”之前前文，引出先秦儒家“人情—秩序”理論對(duì) 于當(dāng)下建設(shè)和諧社會(huì)的有益啟示。最后對(duì)其“有益啟示”進(jìn)行論證。

第二步，文段結(jié)果為“分-總-分”，主要講先秦儒家“人情—秩序”理論對(duì)于當(dāng)下的有益啟示，即“現(xiàn)實(shí)意義”。因此，選擇 B 選項(xiàng)。

【拓展】

A 項(xiàng)“時(shí)代特征”強(qiáng)調(diào)在某個(gè)特定時(shí)間事物自身的特點(diǎn)，不能體現(xiàn)對(duì)當(dāng)下的影響。

C 項(xiàng)的“獨(dú)特性”沒有體現(xiàn)，文段并未顯示出先秦儒家“人情一秩序”理論與其他事物的對(duì)比和比較。

D 項(xiàng)“深遠(yuǎn)影響”指較長時(shí)間對(duì)事物的影響，主要是對(duì)未來的影響，不符合文段對(duì)當(dāng)下的影響。